II DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

CANTO D'INGRESSO



SAUDAZIONE DEL PRESIDENTE DELLA CELEBRAZIONE
Arc.: Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.
As.: Amen.
Arc.: La pace sia com tutti voi.
As.: E con il tuo spirito.

ATO PENITENZIALE
Arc.: Reconheçamos os nossos pecados e invoquemos o perdão e misericórdia de Deus nosso Pai.



Arc.: Dio onnipotente abbia misericordia di noi, perdoni i nostri peccati e ci conduca alla vita eterna.
As.: Amen.

GLORIA



ORAZIONE
Arc.: Preghiamo (silenzio, orazione personale): Deus eterno e todo-poderoso, que governais o céu e a terra, escutai com bondade as preces do vosso povo e dai ao nosso tempo a vossa paz. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
As.: Amen.


PRIMA LETTURA (Is 62,1-5)
Leitura do Livro do Profeta Isaías:
O Senhor me disse: “Tu és o meu Servo, Israel, em quem serei glorificado”. E agora diz-me o Senhor — ele que me preparou desde o nascimento para ser seu Servo — que eu recupere Jacó para ele e faça Israel unir-se a ele; aos olhos do Senhor esta é a minha glória. Disse ele: “Não basta seres meu Servo para restaurar as tribos de Jacó e reconduzir os remanescentes de Israel: eu te farei luz das nações, para que minha salvação chegue até aos confins da terra”. - Parola di Dio.
As. Rendiamo grazie a Dio.

SALMO RESPONSORIALE (Sal 39/40)
— Eu disse: Eis que venho, Senhor,/ com prazer faço a vossa vontade!
— Esperando, esperei no Senhor,/ e inclinando-se, ouviu meu clamor./ Canto novo ele pôs em meus lábios,/ um poema em louvor ao Senhor.
— Sacrifício e oblação não quisestes,/ mas abristes, Senhor, meus ouvidos;/ não pedistes ofertas nem vítimas,/ holocaustos por nossos pecados.
— E então eu vos disse: “Eis que venho!”/ Sobre mim está escrito no livro:/ “Com prazer faço a vossa vontade,/ guardo em meu coração vossa lei!”
— Boas-novas de vossa justiça/ anunciei numa grande assembleia;/ vós sabeis: não fechei os meus lábios!

SECONDA LETTURA (1Cor 1,1-3)
Início da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios:
Paulo, chamado a ser apóstolo de Jesus Cristo, por vontade de Deus, e o irmão Sóstenes, à Igreja de Deus que está em Corinto: aos que foram santificados em Cristo Jesus, chamados a ser santos junto com todos os que, em qualquer lugar, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso. Para vós, graça e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
- Parola di Dio.
As. Rendiamo grazie a Dio.

CANTO AL VANGELO



VANGELO (Jo 1,29-34)
Diac.: Il Signore sia con voi.
[/b]As.: E con il tuo Spirito.[/b]
Diac.: Dal Vangelo secondo + Dal Vangelo secondo Giovanni.
As.: Gloria a te, o Signore.
Diac.: Naquele tempo, João viu Jesus aproximar-se dele e disse: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Dele é que eu disse: ‘Depois de mim vem um homem que passou à minha frente, porque existia antes de mim’. Também eu não o conhecia, mas se eu vim batizar com água, foi para que ele fosse manifestado a Israel”. E João deu testemunho, dizendo: “Eu vi o Espírito descer, como uma pomba do céu, e permanecer sobre ele. Também eu não o conhecia, mas aquele que me enviou a batizar com água me disse: ‘Aquele sobre quem vires o Espírito descer e permanecer, este é quem batiza com o Espírito Santo’. Eu vi e dou testemunho: Este é o Filho de Deus!” - Parola del Signore.
As. Lode a te, o Cristo.

OMELIA
Cari fratelli e sorelli,

Deus tem um Plano de vida plena para os homens e, ao longo da História, escolhe e envia pessoas, para a realização desse Plano. Após o Batismo, em que o céu confirmou a missão de Jesus, João Batista aponta que o CORDEIRO DE DEUS já está presente no meio do Povo.

Na 1ª Leitura, Isaías (profeta anônimo) aponta a Vocação de Israel (Is 49,3,5-6). A PRIMEIRA LEITURA fala da vocação do Servo do Senhor (em continuidade com a leitura do domingo passado).Um misterioso “Servo de Deus” é escolhido por Deus, desde o seio materno, com a missão de dar testemunho da Salvação de Deus a todas as nações: “Vou fazer de ti a LUZ DAS NAÇÕES para que a minha Salvação chegue até aos confins da terra ...” Esse “Servo” é identificado com Israel. Desde então povo aguardava a realização da grande esperança: retorno do povo à terra prometida. A salvação é para todos. Pelas características universais de sua missão, pela predileção de Deus por ele e pelo cumprimento da obra, esse Servo é identificado pelos cristãos como prefiguração de Jesus.

A VOCAÇÃO é sempre um Mistério... Sua origem é Deus, que escolhe, chama e envia... O “vocacionado” é sempre uma Testemunha e um Sinal vivo de Deus, dos seus valores e dos seus projetos diante dos homens... A Vocação é alimentada por Deus e, muitas vezes, Deus se serve de nossa fragilidade para atuar no mundo.

Na 2ª leitura, Paulo lembra sua vocação a Apóstolo e a vocação de todos à Santidade, comprometidos com os valores do Reino (1Cor 1,1-3). Apresentando-se como “apóstolo de Jesus Cristo” (v. 1), Paulo confirma sua vocação de escolhido por Deus e enviado para levar o evangelho, fonte de salvação, até os confins da terra (servo do Senhor). O termo “apóstolo” significa exatamente “enviado”; com isso, ele quer dizer que a mensagem não é sua, mas de Deus. Ao afirmar que os cristãos são “chamados a ser santos” (v. 2), Paulo quer dizer que há uma vocação primeira e essencial, destinada a todos os batizados: a santidade. Essa vocação à santidade consiste em assimilar os valores do evangelho, independentemente do exercício de um ministério ou função específica na comunidade. Não são os cargos que são importantes, mas o amor com que fazemos, desempenhamos tais funções na comunidade.

Outro elemento que não pode passar despercebido nessa leitura é o conceito de Igreja exposto por Paulo ao chamar os cristãos à unidade, um dos mais belos de todo o Novo Testamento: a Igreja é “todos os que, em qualquer lugar, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo” (v. 2); invocar, aqui, não significa apenas pronunciar o nome ou chamar, mas aderir pela fé, sentindo-se convocado a participar da assembleia, cuja adesão é outorgada pelo Espírito Santo por meio do batismo. Esse conceito exprime também a universalidade da salvação. É em Jesus Cristo, por meio da Igreja, assembleia de todas as pessoas chamadas à santidade, que a salvação chega até os confins da terra.

No EVANGELHO, João Batista aponta Jesus aos discípulos, como o "Cordeiro de Deus" (Jo 1,29-34). O Evangelho retoma o episódio do Batismo, no qual aparecem duas afirmações sobre QUEM É JESUS:

1. Jesus é “O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”.
Cordeiro: Essa expressão lembra duas imagens:
- O misterioso personagem de que nos fala Isaías (servo sofredor), que irá ao matadouro como um cordeiro silencioso... Ele assume os pecados do seu povo e realiza a expiação.
- O Cordeiro Pascal imolado no Egito: O seu sangue, com que ungiram os portais das casas, foi sinal de libertação, de proteção divina e de certeza de salvação...
Pecado (no singular), para João, é a atitude de rejeição a Jesus:
- Hoje se fala muito de libertação da guerra, da opressão, da fome, do analfabetismo, da doença, da poluição, do desemprego...
- Não se fala da libertação do pecado, que é a fonte dos demais pecados.
Mundo designa a humanidade que resiste à Salvação.

2. Jesus é o “Filho de Deus”, que possui a plenitude do Espírito Santo e que batiza no Espírito.
“Eu vi e dei o testemunho...” O caminho espiritual, percorrido por João Batista, para chegar à descoberta de Jesus como Cordeiro de Deus, é o mesmo que todos os cristãos devem percorrer. Ele começa dizendo por 2 vezes que “não conhecia Jesus”. Este é o ponto de partida do caminho espiritual de todos nós: No começo, não conhecemos o Mestre. Em seguida, algum amigo nos fala dele. Reconhecemos que é uma pessoa extraordinária.

Mais adiante, Deus ilumina o Batista com alguns sinais especiais. Ele abre os olhos por completo e reconhece em Jesus o Filho de Deus: “Eu vi e dei o testemunho de que este é o Filho de Deus”.
Quando descobrimos Jesus como Luz e Salvador do mundo, sentimos a necessidade de comunicar aos outros a nossa alegria. O Batista fala daquilo que viu, os cristãos também deveriam falar somente daquilo que viram e experimentaram.

Deus continua precisando de outros Batistas: Há muito tempo, os homens estão à procura de Cristo. E se ainda não o encontraram, talvez seja porque está faltando para eles um João Batista que lhes indique. E o Batista do tempo de hoje devo ser eu, devemos ser todos nós.

Todos nós devemos ser testemunhas do evangelho, preparar o encontro dos homens com Cristo. Em todos nós se esconde um precursor, um João Batista. Em todos nós se esconde um apóstolo, um Paulo. É preciso acordá-los!

Todos nós devemos indicar ao irmão o Cristo que se aproxima. Indicar o Cristo, e depois desaparecer... discretamente.

Como João Batista: não sou eu o protagonista desta história. Ele virá depois de mim. Eu sou apenas uma voz, sou apenas o dedo dele... Depois é preciso que eu desapareça, para que Ele possa aparecer. Preparar o encontro do homem com Cristo e depois morrer... Então, a nossa passagem neste mundo não terá sido em vão.

Esta é a missão de todo cristão: preparar o caminho do Senhor e o encontro do homem com Deus, levantar a mão e proclamar bem alto: “Eis aquele que o teu coração está procurando, eis aquele que veio para te amar e te salvar!”

Como Escritura inspirada e performativa, esses textos não visam apenas contar ou descrever exemplos de vocação e missão, mas também devem ajudar-nos a encontrar e assumir nossa vocação e missão neste mundo, a fim de podermos dizer como o salmista: “Eis que venho, Senhor; com prazer, faço vossa vontade!” (Sl 39,8).




PADRE NOSTRO
Arc.: Obbedienti alla parola del Salvatore e formati al suo divino insegnamento, osiamo dire:



BENEDIZIONE FINALE
Arc.: Sia benedetto il nome del Signore.
As.: Ora e sempre.
Arc.: Il nostro aiuto è nel nome del Signore.
As.: Egli ha fatto cielo e terra.
Arc.: Vi benedica Dio onnipotente, Padre + e Figlio + e Spirito + Santo.
As.: Amen.
Diac.: La Celebrazione è finita: andate in pace.
As.: Rendiamo grazie a Dio.

Reverendíssimo Pai, como foi maravilhoso participar desta celebração e meditar o que nos apresentou em sua homilia. Realmente Deus nos chama e continua a precisar de outros Batistas para o anúncio do Evangelho.
Deus nos conserve sempre na graça.